Народності Південно-Східної Азії

Народності Південно-Східної Азії походять із одного джерела, як і кавказькі європейці, але це не виключає існування регіонально або локально окремих етнокультурних груп. Рисунок 11-3 представляє широкий розподіл етнолінгвістичних груп у цьому світі, але майте на увазі, що це узагальнення. У масштабах цієї карти багато малих груп позначити неможливо.

«На щастя, це був порівняно прохолодний день у Ханої, тому що поїздка з Хайфона забрала близько чотирьох годин, і більшість часу пішло на очікування воза, а в селі було спе-котно й вогко. По дорозі я натрапив на цю групу дітей зі своїм учителем, які прямували до меморіалу Хо Ші Міна. Вчитель відчув мій рівень ламаної французької і терпляче пояснював, що він викладає історію і декілька разів на рік водить свій клас на екскурсію. «Діти гарно вдягнися, бо для них це важливий момент, — сказав він, — а в Ханої багато історичних місць, які можна відвідати». Діти побачили, що я сфотографував їх, і оточили мене. Я сказав їм, що червоний є, мабуть, улюбленим кольором їхнього одягу. «Але це не повинно вас дивувати, мсьє, — сказав учитель, посміхаючись. — Це В’єтнам, комуністичний В’єтнам, і червоний колір об’єднує нас!» У протилежній частині країни, у місті, названому на честь Хо Ші Міна (засновника комуністичної партії країни, президента з 1945 по 1969 рр., переможця фран-( цузьких колонізаторів і лідера у війні зі США) мій досвід з викладачами та студентами був цілком іншим: навіть своє місто більшість із них називала Сайґоном. Але тут Ханой, і ідеологічне полум’я все ще яскраво палахкотить».

Карта показує приблизний просторовий збіг на материку між великими етнічними групами і сучасними політичними державами. Бірманці домінують у М’янмі, раніше відомій як Бірма; тайці замешкують Таїланд (колишній Сіам); кхмери живуть у Камбоджі та поширюються на північ у Лаос; а в’єтнамці заселяють довгу смугу території, шо виходить до Південнокитайського моря.

Територіально найбільше населення, яке класифікується на рисунку 11-3 як індонезійське, — це жителі великого архіпелагу, що простягається від Суматри на заході до Молуккських островів на

сході і від Малих Зондських островів на півдні до Філіппін на півночі. Усі ці люди разом — філіппінці, малайці, індонезійці та інші — відомі як індонезійці, але вони поділені за волею історії та політики. Зверніть увагу, що індонезійці в самій Індонезії охоплюють яванців, мадурців, сунданців, балійців та інші великі групи; сотні малих не показані. Значною частиною індонезійського етнокуль

турного комплексу є малайці, чия батьківщина лежить на півострові Малакка, але вони утворюють меншини і в інших місцевостях. Як і більшість індонезійців, малайці є мусульманами; причому іслам виступає могутнішою силою у малайській спільноті, ніж загалом в індонезійській культурі.

Рисунок 11-3 також показує нам велику кількість етнічних меншин. На півострові Малакка

зверніть увагу на індійський осередок; спільноти індійського походження є у багатьох місцях півострова, але тут, на південному заході, вони формують більшість на невеликій території. Поблизу лежить найбільший виняток із правила, що китайські меншини Південно-Східної Азії мають урбаністичну основу: вздовж західного узбережжя Малакки китайці є як фермерами й селянами, так і міськими мешканцями. На півночі цього географічного світу меншини, як правило, займають периферійні, часто труднодоступні зони, де віддаленість заохочує відокремленість і де час від часу виникають етнічні конфлікти, коли головна меншина намагається контролювати окраїни. Під час війни у В’єтнамі гірські народності навіть симпатизували американцям через свою тривалу ворожнечу з домінуючими низинними в’єтнамцями. А сьогодні у М’янмі народності шан і карен перебувають у стані конфлікту з існуючим режимом.